L'EUCHARISTIE
D'où vient l' eucharistie ?
C'est Jésus Christ, le Fils de Dieu, qui a institué l'eucharistie au cours de son dernier repas avec ses apôtres. Avant de souffrir sa passion, de mourir librement sur la croix et de ressusciter auprès du Père, il a offert son corps et son sang comme preuve de son amour pour tous les hommes. Aujourd'hui, Il est encore réellement présent parmi nous quand le prêtre, lors la messe, répète ces paroles et gestes du Christ, prononcés il y a près de 2 000 ans.
Qu'est-ce que l' eucharistie ?
L' eucharistie est à la fois un sacrifice, un banquet, une action de grâce et une présence du Christ. Aujourd'hui l'Église perpétue et répand l'amour du Christ sur la terre par les sacrements (signes rituels), qu'il a lui-même appris à cette Église et qui nous donnent la vie même de Dieu. C'est particulièrement éclatant dans l'eucharistie qui est le plus grand des sacrements : le pain et le vin deviennent vraiment le corps et le sang de Jésus-Christ : Dieu est réellement présent là ; c'est un grand miracle.
A quoi sert l'eucharistie ?
Par l'unique sacrifice du Christ sur la Croix, rendu présent sur l'autel par le ministère du prêtre qui agit comme un autre Christ, nous obtenons le pardon de nos fautes et tous les secours qui nous sont nécessaires pour vivre la foi, l'espérance et la charité. Par l'eucharistie, l'Église rend à Dieu l'honneur qui lui est dû et de le remercie pour ses bienfaits. Elle donne également aux fidèles l'occasion d'écouter la parole du Christ afin de mieux en vivre. Ainsi l'eucharistie est le coeur et le sommet de la vie de l'Église et de tous les chrétiens, car elle les unit à Dieu et à son amour.
| L'eucharistie, action de grâce et louange au Père. | L'eucharistie, mémorial sacrificiel du Christ et de son corps. |
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Dans l'eucharistie, toute la création, aimée par Dieu est présentée au Père à travers la mort et la résurrection du Christ. L'Église et les fidèles rassemblés au nom du Christ expriment leur reconnaissance à Dieu pour tous ses bienfaits et pour tout ce qu'il a accompli par la création et le salut apportés par son fils Jésus. L'eucharistie est aussi l'occasion de chanter la gloire de Dieu au nom de toute la création.
CATÉCHISME DE l'ÉGLISE CATHOLIQUE 1359-1361 |
L'eucharistie est un sacrifice parce qu'elle représente (rend présent) le sacrifice de la Croix, parce qu'elle en est le mémorial et qu'elle en applique le fruit. Le sacrifice du Christ et le sacrifice de l'eucharistie sont un unique sacrifice : c'est une seule et même victime ; c'est le même qui offre maintenant par le ministère des prêtres, qui s'est offert Lui-même alors sur la Croix. Seul la manière d'offrir diffère. Dans ce sacrifice qui s'accomplit à la messe, le Christ, qui s'est offert lui-même une fois de manière sanglante sur l'autel de la Croix, est contenu et immolé de manière non sanglante. CATÉCHISME DE l'ÉGLISE CATHOLIQUE 1366-1367 |
Tout le monde peut-il communier ?
Dieu nous appelle à une grande intimité avec lui par la communion. Il désire vivre en notre âme. Mais nous devons nous préparer à une pareille rencontre. Pour le recevoir de la meilleure façon possible, il faut être baptisé catholique, mener une vie conforme à son enseignement, avoir demandé pardon à un prêtre pour nos fautes les plus graves et, si la santé le permet, être à jeun une heure avant pour que notre corps soit libre de recevoir le Christ. Il ne faut pas communier parce que les autres y vont, mais parce que nous désirons vivre de l'amour de Dieu le plus parfaitement possible.
Le Christ reste-t-il présent ?
C'est le Christ lui-même qui nous l'a dit : « Ceci est mon corps ». Il est présent dans l'hostie avec son corps, son sang, son âme et sa divinité. Il nous demande de faire un acte de foi, d'humilité et d'adoration devant la puissance de son amour qui se cache dans une simple hostie. Cette présence explique le respect immense dû à l'hostie consacrée par le prêtre lors de la messe mais aussi la révérence que l'on doit à Jésus hostie présent dans chacune de nos églises. C'est ce que rappelle la lumière rouge dans le choeur de l'église. Cette lumière signifie la présence réelle de Jésus dans l'hostie conservée dans le tabernacle. Cette présence n'est ni un symbole, ni une image ou un sentiment. Elle est cachée mais réelle.
Quels sont les fruits de la messe ?
Par la messe c'est l'amour infini de Jésus-Christ qui se répand sur nous, sur nos intentions et celles de l'Eglise. La communion fait grandir notre union au Christ et avec son Église. Elle maintient et renouvelle la vie de grâce et d'amour reçue au baptême et à la confirmation, et elle accroît l'amour envers le prochain. En nous fortifiant dans la charité, elle efface les fautes légères et nous aide à résister au mal. Lors de la messe, Jésus prend sur lui tous nos péchés pour nous conduire jusqu'à son Père. Ainsi offrir une messe pour un défunt, c'est avant tout suppléer, compenser et compléter en son nom ce qu'il n'aurait pas accompli de son vivant pour qu'il puisse retrouver Dieu dans son paradis.
L'eucharistie, banquet Pascal de la communion au Christ.
La messe est aussi le banquet sacré de la communion au corps et au sang du Christ. Par la communion, l'union intime de l'homme et de Dieu devient possible. Communier c'est recevoir le Christ lui-même qui s'est offert par amour pour chacun de nous. Le Seigneur invite tous les hommes à ce banquet : « en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la Chair du Fils de l'homme et ne buvez son Sang, vous n'aurez pas la vie en vous. »
CATÉCHISME DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE 1366
Pourquoi faut-il participer à l'eucharistie le dimanche ?.
Cette obligation d'assister à la messe tous les dimanches et jours de fêtes est une obligation d'amour envers Dieu qui se donne à nous. C'est une réponse joyeuse et non un fardeau pesant. C'est le meilleur moyen de sanctifier le jour du Seigneur ; on ne peut rien lui offrir de plus grand ; c'est en outre le meilleur moyen de vivre soi-même de l'amour du Christ et d'aider les autres par notre prière à Dieu et avec Dieu. Ce n'est pas une routine de dimanche, même si les prières peuvent parfois se répéter, car il s'agit d'un événement exceptionnel à chaque messe.
ET VOUS AUJOURD'HUI ?.
• Unissez-vous au Christ par une participation réelle et profonde au sacrement de l'eucharistie.
• Pour que votre cœur soit pur n'hésitez pas à recevoir
le pardon de Dieu dans la confession.
• Dans le tabernacle de chaque église, Dieu est réellement présent, parlez-lui, priez-le, il vous écoute.
• Chrétiens, ne passez pas à côté de ce Dieu qui vous aime et se donne à vous pendant la messe !
POUR ALLER PLUS LOIN...
www.jesus-christ.fr
www.librairiecatholique.com
ILS ONT NOURRI LEUR VIE DU CHRIST JESUS QUI SE DONNE A TOUS, ET A CHACUN DE NOUS, DANS L'EUCHARISTIE.
Dieu présent parmi nous.
« L'eucharistie dépasse toute capacité humaine de compréhension. Il faut l'accepter avec une foi profonde et un profond amour. Jésus a voulu nous laisser l'eucharistie pour que nous n'oublions pas ce qu'il est venu faire et nous révéler. Pourrions-nous imaginer ce qu'il en serait de nos vies sans l'eucharistie ? »
Bse Mère Teresa de Calcutta
« Par-dessus tout, parce que rien ne glorifiant tant Dieu ici-bas que la présence et l'offrande de la sainte eucharistie, par le seul fait que je célébrerai la messe et que j'établirai un tabernacle, je rendrai à Dieu la plus grande gloire et je ferai aux hommes le plus grand bien. »
Charles de Foucault.
« Faire descendre l'amour dans mes mains d'argile.
La messe, le plus grand bonheur. Quand tu sais que Dieu descend parmi nous de façon matérialisée, comme il y a
2 000 ans, par la transsubstantiation et cela par tes mains, par ta bouche de prêtre, c'est fabuleux. Si le prêtre croit vraiment à l'eucharistie, les gens voient, ils croient, ils se rassemblent. »
Père Guy Gilbert
« Oh ! Quels extraordinaires mystères ont lieu pendant la messe. Un grand mystère s'accomplit pendant la messe. Avec quelle piété devrions-nous écouter et prendre part à cette mort de Jésus ! Nous connaîtrons un jour ce que Dieu accomplit pour nous à chaque messe et quel don il y prépare pour nous. »
Sainte Faustine
« Le prêtre est l'homme de l'eucharistie. En presque cinquante ans de sacerdoce, la célébration de l'eucharistie continue à être pour moi le moment le plus important et le plus sacré. La conscience de célébrer à l'autel in persona Christi prédomine en moi. La sainte messe est de façon absolue le centre de ma vie et de chacune de mes journées. »
Pape Jean-Paul II
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